المصادرة في الفرنسية / Postulat في الانكليزية / Postulate في اللاتينية / Postulatum المصادرات قضايا يطلب التصديق بها لحاجة العقل إليها في الاستدلال ، وقد سميت بالمصادرات لأن المتعلم يراود على التسليم بها دون برهان ، مع أنها ليست بينة في نفسها ، وهي بهذا المعنى مقابلة للبديهيات ( Axiomes ) ، لأن البديهيات بيّنة في نفسها . قال ابن سينا : « واما الأوضاع فهي المقدمات التي ليست بينة في نفسها ، ولكن المتعلم يراود على تسليمها وبيانها ، اما في علم آخر ، واما بعد حين في ذلك العلم بعينه ، مثل ما نقول ، في أوائل الهندسة : ان لنا ان نصل بين كل نقطتين بخط مستقيم ، ولنا ان نعمل دائرة على كل نقطة ، وبقدر كل بعد ، بل مثل ان الخطين إذا وقع عليهما خط مستقيم فكانت الزاويتان اللتان من جهة واحدة اقلّ من قائمتين ، فإنّ الخطين يلتقيان من تلك الجهة . فما كان من الأوضاع يتسلمه المتعلم من غير أن يكون في نفسه له عناد سمي أصلا موضوعا على الاطلاق ، وما كان يتسلمه مسامحا ، وفي نفسه له عناد يسمّى مصادرة » ( النجاة ، ص 112 ) . وعلى ذلك فالمصادرات ليست قضايا بديهية ، وانما هي مبادئ موضوعة لاستنباط بعض الحقائق المبنية عليها ، والعقل يسلّم بهذه المبادي مضطرا لعدم عثوره على غيرها ، فهي اذن قضايا غير بديهية في نفسها ولكنها ، مع حاجاتها إلى البرهان ، لا يمكن البرهان عليها . ولها بالقياس إلى مقدمات البراهين صفتان : الأولى امكان نفيها دون الوقوع في التناقض ، والثانية ضرورة المسامحة فيها دون برهان لبناء الكلام عليها . ومصادرات الهندسة الاقليدسية نوعان مصادرات صريحة ، ومصادرات